Acontecimiento II: crítica y emancipación

Juan Pablo Esperón (ed.)
260 pp., 20 €
Efialtes nº 8. ISBN: 978-84-96875-77-7
Este libro reúne los resultados de un proyecto de investigación desarrollado en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad del Salvador durante 2021 y 2022 y se constituye como la continuación de Acontecimiento I, Un estudio crítico de las posiciones filosóficas y políticas de Rosenzweig, Heidegger, Derrida, Deleuze y Guattari, publicado por Editorial Doble J en 2020.
La hipótesis fundamental sobre la que se organiza este conjunto de contribuciones sostiene que es preciso practicar la filosofía con una triple criticidad para alcanzar un nuevo estatuto emancipatorio. En la historia de la filosofía occidental es posible advertir un doble giro crítico que da lugar a un nuevo modo de comprender la realidad. El primero de estos giros, el kantiano, hace una crítica de la metafísica y de las condiciones de posibilidad del conocimiento, pero sigue comprendiendo la realidad a partir de rasgos metafísicos, al concebir al ser del ente como principio (arkhé), cuyas notas distintivas son la identidad, la universalidad, la trascendentalidad y la fundamentación; sintetizadas en el Ego trascendental (Kant) o en el saber absoluto (Hegel). El segundo giro, el “giro lingüístico-hermenéutico” de Heidegger ya no solo renuncia a la absolutización del objeto, sino también del sujeto.
Ahora bien, si el primer giro puede ser concebido como un acontecimiento en la historia del pensamiento; y si, en el segundo giro, la noción filosófica del acontecimiento es descubierta como concepto central; entonces es preciso ver en el tercer giro un paso más: la búsqueda por suscitar la irrupción del acontecimiento, procurando hacer posible la diferencia emancipatoria en todos los niveles.
Juan Pablo E. Esperón es profesor de la Universidad del Salvador y de la Universidad Nacional de La Matanza, e Investigador del CONICET, Argentina. También dirige la revista Nuevo Pensamiento y es miembro del Centro de Estudios Filosóficos de la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires. Es autos de numerosas publicaciones sobre Hegel, Nietzsche, Heidegger y Deleuze. Ha dirigido en los últimos años el proyecto de investigación “El giro emancipatorio. Continuidades y rupturas respecto al giro lingüístico-hermenéutico del pensamiento contemporáneo” en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad del Salvador.