Acontecimiento. Un estudio crítico de las posiciones filosóficas de Rosenzweig, Heidegger, Derrida, Deleuze y Guattari

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Juan Pablo Esperón (ed.)
Textos de Juan Pablo Esperón, Ricardo Etchegaray, Martín Chicolino, Marcos Jasminoy, Martín Grassi, Clemencia Campos Massa, Claudio Columba
466 pp., 35 €
Efialtes nº 5. ISBN: 978-84968759-3

En un mundo cada vez más globalizado y atravesado de cabo a rabo por una cultura y un sistema patriarcal capitalista, que ha llegado al extremo de poner en riesgo la posibilidad misma de la vida sobre el planeta, se nos impone a toda la humanidad la obligación de pensar (y de construir ya mismo) una nueva vida comunitaria y en conjunto, que, superando los avatares de la homogeneización cultural (cimentada en intereses hegemónicos sociales, económicos, raciales, sexuales y sexistas, etarios, capacitistas, especistas y biologicistas) y buscando el equilibrio de la humanidad con la Madre Tierra, aspire a superar la crisis de sentido, de valor, e institucional que caracteriza a nuestra época; —aún más agudizada en nuestro marco socio-cultural latinoamericano por el colonialismo, la explotación y la esquizofrenia generalizadas, con la exclusión social que de ello se deriva.
Sin embargo, a pesar de (y en medio de) este contexto totalmente desfavorable para los pueblos oprimidos y colonizados, se perciben hoy mismo distintas «semillas de futuro», como sostiene el Padre Scannone, que nos muestran que es posible construir ya mismo un «nuevo pueblo» y una «nueva tierra» de carácter auto-emancipatorios «un mundo donde quepan muchos mundos», y a partir de las cuales podamos encontrar sentido a nuestra existencia individual y colectiva. En este libro nos proponemos abordar el siguiente problema eminentemente filosófico y político: ¿Por dónde pasa hoy la emergencia del Acontecimiento? ¿Cómo suscitar el Acontecimiento, la ruptura de la causalidad histórica en la que estamos atrapados? ¿Hay anti-acontecimientos que vendrían a obturar la emergencia de un nuevo pueblo y una nueva tierra, de nuevas maneras de pensar, sentir, actuar, amar, desear?
Esta obra tiene como objetivo teórico fundamental dilucidar estas preguntas en las filosofías de Rosenzweig, Heidegger, Derrida, Deleuze y Guattari (e incluso Foucault); para, en segundo lugar, aprehender qué implicancias prácticas (económicas, sociales, sexuales y libidinales) conlleva la noción de acontecimiento, siempre de cara a la irrupción posible (y actual) de novedad, y la comprensión del sentido y del valor en un mundo cuyo carácter contingente se nos presenta y nos afecta.

Juan Pablo E. Esperón es Doctor en Filosofía e investigador del CONICET en Buenos Aires. Es profesor de la Universidad del Salvador y de la Universidad Nacional de La Matanza. También es miembro del Centro de Estudios Filosóficos de la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires y director de la revista de filosofía “Nuevo Pensamiento.” Experto en las filosofías de Hegel, Nietzsche, Heidegger y Deleuze, es autor de numerosos trabajos en libros y revistas científicas, entre los que destaca recientemente “El Acontecimiento, la Diferencia y el ‘Entre’” (2019).

El mundo no objetivo

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Kasimir Malevich
Introducción de Aitor Aurrekoetxea
Traducción de Juan Pablo Larreta
152 pp., 15 €
Gegner Arte nº 5. ISBN: 978-8496875739

 

«El mundo no objetivo» es una obra fundamental para comprender no sólo el suprematismo, sino el desarrollo del arte en el siglo XX en su conjunto. Fue publicado por primera vez en alemán por la Bauhaus en 1927 en una hermosa edición diseñada por László Moholy-Nagy, a partir de un manuscrito de cerca de quinientas páginas escrito en ruso por Malevich en 1922, traducido al alemán por El Lissitzsky y Alexander Von Riesen.
Este manuscrito comprendía toda la producción literaria de Malevich. Era la presentación del artista, de lo que había sido su colosal esfuerzo teórico por fundar y desarrollar su visión suprematista de la pintura. Sus traductores trataron de glosar y escoger lo esencial de su caudaloso universo mental, ofreciendo al mundo de habla no rusa un texto reducido, al que en su momento no se le prestó la atención debida.
La presente edición, basada en el texto alemán, se acompaña de una introducción crítica a cargo de Aitor Aurrekoetxea, profesor de filosofía en la Universidad del País Vasco.

La democracia robada. Éxito y fracaso de UPyD

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carlosCUBIERTAweb

  
    
Carlos Martínez Gorriarán  
La democracia robada. Éxito y fracaso de UPyD
314 pp., 18 €. 

ISBN: 978-84-96875-72-2

 

Este libro trata de dos historias relacionadas: la fundación, auge y caída de Unión Progreso y Democracia entre 2007 y 2016, y la profunda crisis del sistema democrático español en ese mismo periodo. La democracia española tiene alta calidad constitucional, pero en la práctica ha ido degenerando en un sistema oligárquico o de «capitalismo de amiguetes», donde una reducida y endogámica élite parasitaria toma las grandes decisiones políticas y económicas.
Este sistema encubierto es responsable de la corrupción política, de los ataques nacionalistas a la cohesión de España, y de otros problemas tradicionales, desde la alta tasa de paro a la manipulación de la educación y el maltrato a la ciencia.
UPyD, un partido sumamente original, propuso profundas reformas políticas y constitucionales para regenerar la democracia española. Tuvo gran apoyo social hasta 2012, cuando llevó a los tribunales a los responsables de la quiebra y saqueo de las Cajas de Ahorros y de Bankia. Entonces se desató una larga e implacable cacería mediática y política contra UPyD y sus responsables, consiguiendo el abandono de los votantes, traiciones internas y el hundimiento final del partido. El ataque coincidió con la peor crisis económica de la democracia, la explosión de los casos de corrupción, el intento
de golpe separatista en Cataluña, el fin del bipartidismo y el auge vertiginoso del populismo y nuevos partidos. En definitiva, La democracia robada te lleva a esa trastienda clandestina del sistema donde pocos consiguen entrar, y menos aún para contártela.

Carlos Martínez Gorriarán fue cofundador de UPyD y entre 2011 y 2016 diputado por ese partido en el Congreso de los Diputados. En la actualidad es profesor de Filosofía en la Universidad del País Vasco. Ha publicado numerosos artículos en prensa y revistas científicas, y libros de historia, filosofía, estética y política.